“百花生日是良辰，未到花朝一半春，萬紫千紅披錦繡，尚勞點綴賀花神。”這是古時民間慶賀百花生日風俗盛況的寫照。有關花朝節的明確記載始于隋唐，但其形成期應早于文獻記載。《陶朱公書》就有“二月十二為百花生日，無雨，百花熟”的說法。

一直以來，賞花經濟依賴性強，受制于花期時間短、季節性強等特點，產業難以做大做強。

不過，近年來隨著鄉村振興戰略的持續推進，得益于各地賞花與城鄉旅游的結合、產品的創新以及產業鏈的延伸等，賞花經濟的“短板”正逐漸補齊。

2022年中央一號文件明確要求，持續推進一二三產業融合發展。鼓勵各地拓展經濟、挖掘當地多元價值，將符合要求的休閑旅游項目納入科普基地和中小學實踐基地范圍。

隨著利好政策的不斷出臺以及相關產業的不斷完善，賞花經濟將逐漸釋放更大的潛力。

而我國自古就有賞花的傳統，洛陽牡丹和揚州芍藥在宋代時并稱于世。歐陽修在《洛陽牡丹記》中寫道:“洛陽之俗，大抵好花。春時城中無貴賤皆插花，雖負擔者亦然。”賞花不僅屬于春天，中國特有的地理氣候，月月花開次第，形成了我國“十二花神”民俗文化，賞花風俗跟隨物候的變化。賞花活動與詩詞、音樂、藝術、服飾、歌舞有機融合，形成了當時的審美情趣和休閑活動。

近日，東莞觀音山舉辦了首屆花朝節，精心打造的百花舞臺，可沉浸式、百花簇擁觀看表演，十二花神互動、簪花巡游……觀音山廣邀市民共赴花朝盛會！

觀音山管委會主任陳景玉向作者介紹，花朝節由來已久，最早在春秋的《陶朱公書》中已有記載。花朝節與中秋節相對應。據《廣群芳譜·天時譜二》引《誠齋詩話》：“東京（今開封）二月十二日花朝，為撲蝶會。”又引《翰墨記》：“洛陽風俗，以二月二日為花朝節。士庶游玩，又為挑菜節”。可見花朝節日期還是因地而異的。

他說，在新冠肺炎疫情期間，周邊游“出圈”，而賞花旅游更是周邊游的“寵兒”，踏青賞花成為城市居民大飽眼福的“必選”項。賞花經濟要“常開不敗”，我們需要融入“賞花＋”模式，以花海為基礎，植入本地特色，拓展傳統“賞花經濟”范疇，推進“賞花經濟”由單一的“門票經濟”向“二次消費”轉型。

景區工作人員介紹，花朝節布置在感恩廣場，并設有十二花神主題系列打卡場景。作者看到一些身著漢服的游客擺著各種pose融入場景，合影拍照留念。

清代蔡云有詩云：“百花生日是良辰，未到花朝一半春；紅紫萬千披錦繡，尚勞點綴賀花神。”講的正是百花盛開為花神祝壽的景象，而歷代文人墨客賞玩百花仙子，文筆下竟弄出許多趣聞軼事來，渲染出了十二個月的花神來，使得一年中“日日有花開，月月有花神”了。

節日期間，人們結伴到郊外游覽賞花，稱為“踏青”，姑娘們剪五色彩紙粘在花枝上，稱為“賞紅”。

觀音山是中國首家民營的國家森林公園，地處粵港澳大灣區的中心位置，港、深、莞、廣等核心城市都在其1小時經濟圈內，是集森林氧吧、文化體驗、姻緣許愿于一體的國家AAAA級旅游風景區。曾獲“國際生態安全旅游示范基地”、“廣東人最喜愛的旅游目的地”、 “森林美景攝影地”、“粵港澳大灣區年度最佳生態旅游企業”等殊榮。

當作者問及觀音山為什么想到以賞花季來做文章時，黃淦波給出了他的答案。

“疫情反復，經濟下行，大家都難，觀音山作為東莞最大的綜合性旅游景區，既有責任也希望通過此次春暖花開季，打造“美麗經濟”為當地增添活力。”觀音山董事長黃淦波說，想先從環境的提升入手，做大美麗文章，盤活旅游資源，豐富旅游項目，滿足游客多層次、精細化的旅游體驗。觀音山舉辦的首屆花朝節不但是一個將景區內的春日美景悉數展現、留存的活動，更是一場以傳承傳統文化與弘揚時代精神為背景的文化盛宴。觀音山一直注重弘揚中華優秀的傳統文化，之后也將不斷推陳出新，為傳承中華文化獻策獻力。

他還向作者透露，如果疫情穩定的情況下，觀音山可能會在9到11月份期間，舉辦盛大的賞花宴，以73種不同的鮮花和二十萬朵當季花，為建國73周年和二十大獻禮。

每一個春天都會如約而至，景區內，絢爛花海之中，身著漢服的少女沉浸式的游園顯得更為生動鮮活。此時的她們，既是春日的觀賞者，也是春日花海里的一道靚麗風景線，整個景區充滿了明麗熱鬧的春之氣息。所謂良辰美景，賞心樂事，不外如是。

作者：觀慧