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科技戰(zhàn)疫志愿精神如何延續(xù)?騰訊的答案是……

2020-12-21 13:52:48   來源:投資家網(wǎng)專欄  作者:智能相對論 

摘要:1999年9月1日,在《中華人民共和國公益事業(yè)捐贈法》正式生效之時,時任民政部部長的崔乃夫便說道,“公益事業(yè)將來肯定成為現(xiàn)代社會治理的一個組成部分。”

文/陳選濱

來源/智能相對論(aixdlun)

1999年9月1日,在《中華人民共和國公益事業(yè)捐贈法》正式生效之時,時任民政部部長的崔乃夫便說道,“公益事業(yè)將來肯定成為現(xiàn)代社會治理的一個組成部分。”

時至今日,中國公益事業(yè)發(fā)展又走過21個年頭,與現(xiàn)代社會治理模式不斷同步迭代,公益事業(yè)的發(fā)展模式也在持續(xù)變革。值得矚目的是,隨著越來越多科技企業(yè)投身公益慈善事業(yè),公益的維度又將迎來新的定義,科技公益、互聯(lián)網(wǎng)+公益等等實踐打開了公益慈善事業(yè)的新大門。

在騰訊,源于內(nèi)部員工的志愿精神和專業(yè)能力驅(qū)動,諸多以科技解決社會問題的探索不斷開展,逐步成為一種企業(yè)常態(tài)。隨著騰訊業(yè)務(wù)的發(fā)展,對公益的輻射能力也隨之擴展。

至今,騰訊投身公益事業(yè)多年,特別是在今年以來的疫情影響下,公益服務(wù)的組織性愈發(fā)顯著。在此背景下,騰訊科技公益計劃順勢而生。

事實上,在今年99公益日期間,騰訊基金會便宣布將發(fā)起此項計劃,旨在凝聚公司內(nèi)外科技志愿者的力量,發(fā)揮科技企業(yè)的數(shù)據(jù)、產(chǎn)品、平臺等數(shù)字化能力,幫助公益組織、公共服務(wù)機構(gòu)等更好地解決社會問題,創(chuàng)造社會價值,從而推動社會更好的發(fā)展。

數(shù)字技術(shù)、公益產(chǎn)品、互助平臺、互聯(lián)網(wǎng)思維......科技企業(yè)的加入為公益事業(yè)的發(fā)展帶來諸多新的變化,最終又將影響公益事業(yè)模式的變革。

長江商學(xué)院教授朱睿認為,「中國公益事業(yè)最需要的不是金錢,而是一場理念更新的頭腦風(fēng)暴。」那么,在當下,騰訊等科技企業(yè)所帶來的,理應(yīng)是這樣一場影響理念更新的實踐。

公益,在守望中變革

談及公益活動,大部分人的認知或許仍停留在「捐款」這一頗為現(xiàn)實的舉措上。誠然,捐款確實是大部分人參與公益活動的主要形式,但這并非是公益事業(yè)的全部,更不能成為公益事業(yè)的全部。

特別是對于科技公司而言,公益更不能只是停留在「捐款」之上。對此,騰訊公益慈善基金會秘書長葛燄如是說道:“我認為像騰訊這樣的企業(yè)可以有兩種公益行為的輸出,一種是資金捐助,一種是技術(shù)捐助。”

那么,當科技公司投身公益事業(yè),技術(shù)的力量被注入公益項目,所帶來的變化最是值得思考——公益的本質(zhì)與形式出現(xiàn)怎樣的變革?

與大眾的認知有所不同,公益在過去的一段時間內(nèi),是一場孤寂的守望,或多或少都帶有一份常人難以想象的執(zhí)著。

張鶴珊曾是一名長城保護員,更是一名普通的農(nóng)民。二十世紀七十年代末、八十年代,隨著集體經(jīng)濟的解體,全國長城保護員隊伍也隨之解散,保護長城的工作自此脫離了組織支持,成為他個人的一份公益堅守。

從1978年開始,張鶴珊每天沿著約10公里的長城巡視,去長城撿游客扔下的垃圾、制止游客在長城墻上刻字、或者阻止附近村民撬長城磚,就長城保護向相關(guān)部門提意見,等等。不管嚴冬還是酷暑,他都風(fēng)雨無阻地走在長城上,光是膠鞋就穿壞了200多雙。

長城保護是中國公益事業(yè)的一個重點項目,也是中國公益事業(yè)發(fā)展的縮影——很多時候,公益事業(yè)是一小部分人的守望,諸多公益項目是小眾的,情勢迎來改變在于公益模式的改變,一方面要為公益參與者提供更加廣闊的平臺,讓公益項目更好、更快的落實;另一方面則需要讓更多的人關(guān)注到公益,吸引更多的社會力量參與其中。

近年來的長城保護公益活動大抵從這兩方面出發(fā)。2016年,中國文物保護基金會與騰訊公益慈善基金會合作,通過“互聯(lián)網(wǎng)+公益”的方式舉辦了長城保護公募活動,主題為“保護長城,加我一個”。2019年,中國文物保護基金會響應(yīng)微信“讓創(chuàng)造體現(xiàn)價值”的呼吁,同微信聯(lián)手,用“玩”的方式,創(chuàng)作了集合文化傳播、公益宣導(dǎo)的《一起修長城》小游戲。

接軌互聯(lián)網(wǎng),數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用與科技企業(yè)的參與,讓保護長城這份公益事業(yè)發(fā)展成為一項全民參與的社會工程。在此,公益的理念已經(jīng)發(fā)生了新變化——借助騰訊等科技公司的技術(shù)、產(chǎn)品和生態(tài)能力不斷下沉、擴大影響力,全民公益的觀念正在形成、夯實。

“我們希望有更多人了解到雪豹的情況,支持這個物種的保護。”一個地球的雪豹守護者何兵很快便意識到,讓公益發(fā)揮更大的能量只是依靠一個人、一個隊伍的力量是有限的,必須要讓更多的人看到、關(guān)注到、參與進來,才能真正的做好公益項目。

雪豹生活在高原地區(qū),由于人類活動干擾、棲息地破碎化、氣候變化等問題,正面臨著嚴峻的生存問題,而大眾對于這個物種以及它們的生存卻是鮮少了解。畢竟,高原地區(qū)對于受過專業(yè)訓(xùn)練的巡護隊來說都是一個極具生存挑戰(zhàn)的區(qū)域,更何況是普通大眾。

讓更多的人關(guān)注到雪豹,促進公益全民化,必然需要借助到其他的手段。騰訊基金會聯(lián)合WWF(世界自然基金會)、深圳市一個地球自然基金會打造了“神奇雪豹在哪里”小程序,利用騰訊云小微AI知識圖譜技術(shù),幫助大眾全面了解雪豹,甚至可以在小程序內(nèi)體驗到雪豹“巡護員”的日常工作,以此呼吁大眾關(guān)注雪豹、保護雪豹。

不管是保護長城項目,還是保護雪豹活動,在公益事業(yè)的發(fā)展歷程中,科技公司的技術(shù)助力始終影響著公益模式的變革。顯然,騰訊堅守“科技向善”的理念,其技術(shù)、產(chǎn)品和平臺生態(tài)在為公益服務(wù)的同時,也推動著現(xiàn)代公益事業(yè)向數(shù)字化、生態(tài)化、全民化的模式發(fā)展。

科技向善,如何定義?

2019年,騰訊篤定“科技向善”的路徑。馬化騰首次在公開場合談及公司新愿景和使命,“我們希望’科技向善’成為未來騰訊愿景與使命的一部分。”

那么,回過頭來重新總結(jié),騰訊公益過去、現(xiàn)在與未來做的所有公益項目似乎都有了一個很好的概括,「科技向善」成為一家科技企業(yè)面向社會公益最好的表態(tài)。

從公益事業(yè)發(fā)展的角度來理解,「科技向善」也呈現(xiàn)出三大內(nèi)涵層次,對應(yīng)著目前科技企業(yè)影響公益事業(yè)發(fā)展的三個方向。

其一,數(shù)字化賦能。「科技向善」的最基本表現(xiàn)在于前沿技術(shù)的應(yīng)用,推動公益事業(yè)向數(shù)字化發(fā)展。

此前,在“99公益節(jié)”期間,騰訊基金會宣布啟動“科技公益計劃”,旨在凝聚企業(yè)內(nèi)部和社會各界科研和技術(shù)志愿者的力量,以更多的科技手段解決社會問題,其背后的本質(zhì)在于技術(shù)擴展公益項目的維度。

目前,全球約11億年輕人面臨聽力損失風(fēng)險,約4.66億人患有殘疾性聽力損失;我國有聽力殘疾患者2780萬人,占全國殘疾人的30%以上。對他們而言,聲音是求而不得的奢望。因此,比起生活上的窘困,公益需要解決的是更核心的訴求問題。

解決這一訴求,需要技術(shù)的助力。在9月27日國際聾人日期間,騰訊多媒體實驗室聯(lián)合騰訊公益慈善基金會、深圳市信息無障礙研究會等召開發(fā)布會宣布發(fā)起“天籟行動”。其中,令人矚目的是,騰訊向公益開發(fā)者、設(shè)備廠商和公益行業(yè)等免費開放了騰訊天籟AI音頻技術(shù),有望幫助解決人工耳蝸的降噪難題,改善人工耳蝸佩戴者的使用體驗。

對此,騰訊高級執(zhí)行副總裁、云與智慧產(chǎn)業(yè)事業(yè)群總裁湯道生感慨,「科技作為驅(qū)動力將在無障礙領(lǐng)域表現(xiàn)出前所未有的生命力。」科技向善的理念,在前沿技術(shù)應(yīng)用于公益領(lǐng)域的實踐過程中,有了顯著的價值反饋。

技術(shù)驅(qū)動公益數(shù)字化的發(fā)展,也成為了當前數(shù)字化時代最明顯的一個表現(xiàn)。

其二,生態(tài)化助力。科技企業(yè)更多作為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用者,在投身公益事業(yè)的同時,也秉持著相似的互聯(lián)網(wǎng)思維,即“連接”與“開放”的理念。因此,「科技向善」在技術(shù)應(yīng)用之上,也有了更加明確的發(fā)展方向,即搭建科技公益的生態(tài)。

顯然,“騰訊科技公益計劃”便是基于這個思維展開的——把自身所做的公益項目對外“開放”,“連接”更多的專業(yè)機構(gòu)、組織、人士加入其中,最大化科技助力公益的能量。

作為代表案例之一,“天籟行動”印證了這種趨勢。深圳信息無障礙研究會、諾爾康、騰訊醫(yī)典、騰訊會議、騰訊多媒體實驗室等等是此次行動的首批成員。著名歌手周深也受邀出任公益大使。

個人、企業(yè)、社會組織……共同推動公益事業(yè)的發(fā)展。顯然,「科技向善」的落地,不僅僅是一項前沿技術(shù)的應(yīng)用,更是一個科技公益的行業(yè)生態(tài)在生長。

其三,全民化參與。正如開篇所引用的崔乃夫之預(yù)言,「公益事業(yè)將來肯定成為現(xiàn)代社會治理的一個組成部分。」誠然,最理想的公益事業(yè)理應(yīng)是全民化的社會工程。

也就意味著,「科技向善」面臨著極具挑戰(zhàn)性的破圈需求。“連接”與“開放”是互聯(lián)網(wǎng)的核心思維,善用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的科技企業(yè)若是想要做好公益事業(yè),無疑是要把這個思維落實、放大到極致。

故宮IP的打造,是當代公益事業(yè)發(fā)展的一個高潮。良好的社會反饋為「科技向善」提供了一個標準化的參考。

2019年,故宮博物院與騰訊共同簽署深化戰(zhàn)略合作協(xié)議,雙方將攜手中國廣播電視網(wǎng)絡(luò)有限公司,推出劇集《故宮如夢》,以“5G+4K超高清+互動多結(jié)局+場景沉浸”的創(chuàng)新形式,講述年輕工匠蒯祥參與營建紫禁城的過程,弘揚中華工匠精神與故宮歷史文化,吸引大眾、特別是年輕群體參與其中,自發(fā)保護故宮,真正實現(xiàn)全民化公益。

這種期望是對現(xiàn)代公益事業(yè)發(fā)展的一個要求。公益本身是“志愿性”,是大眾自發(fā)的志愿行為。那么,所謂「科技向善」的最終理解,既是科技企業(yè)在公益事業(yè)的技術(shù)捐助,更應(yīng)該是科技對「善」的發(fā)掘,即提供數(shù)字化平臺或資源來引導(dǎo)大眾的善意向公益事業(yè)傳遞。

科技,助人向「善」

所以,當我們討論公益事業(yè)的發(fā)展、「科技向善」的落地,往往會著重于從技術(shù)角度出發(fā),層層剝開,談及技術(shù)背后的科技企業(yè)、行業(yè)生態(tài)和個體用戶,最終落地的卻是一個頗具人文色彩的詞匯,「大眾」,即全民化的公益展望。

實際上,這樣的結(jié)果似乎并不意外。因為,公益的本質(zhì)就是一項社會工程,以至于其可以發(fā)展成為崔乃夫預(yù)言的“現(xiàn)代社會治理的一個組成部分”。

社會,是一個駁雜的集成系統(tǒng),也是一個沒有嚴格邊界的概念。公益融于其中,也理應(yīng)如此。

過去,困于時代發(fā)展和物質(zhì)條件的局限,公益往往可以具象化的理解為一次行動,如抗擊洪水、救援地震、防控疫情,等等。但是,這些都并非是公益的全部。

在數(shù)字化的時代,伴隨著科技企業(yè)的加入,數(shù)字技術(shù)在公益領(lǐng)域被廣泛運用,“連接”與“開放”成為公益項目的常態(tài),“公益”所能觸達的范疇與“社會”所包含的領(lǐng)域加速融合,呈現(xiàn)出“跨界共融”的理想狀態(tài)。

對此,葛燄認為,“公益行業(yè)也已經(jīng)向產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展了,產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)要全鏈條貫通。”事實上,若是從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度來看,現(xiàn)代公益事業(yè)的發(fā)展趨勢也正在隨著科技企業(yè)的加入呈現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)化的方向。

一方面,公益所覆蓋的范圍、參與者和參與形式越來越豐富,即產(chǎn)業(yè)的形態(tài)正在改變。如今,保護長城、保護雪豹不再只是張鶴珊、何兵等人的孤寂守望,數(shù)字技術(shù)的運用、“互聯(lián)網(wǎng)+”的助力,在大眾的移動終端打開了一扇公益大門。在這里,大眾可以通過學(xué)習(xí)、捐款、報名活動自發(fā)地參與到些公益項目中,甚至通過騰訊科技公益計劃逐漸成熟,有技術(shù)的專業(yè)人士也可以發(fā)揮自身的技術(shù)能力共享一份力量。

另一方面,隨著公益形態(tài)的改變,公益事業(yè)的理念、需求和模式也越來越趨于數(shù)字互聯(lián)化,即產(chǎn)業(yè)的動能正在改變。99公益日是騰訊公益目前想要重點打造的全民節(jié)日,之所以要做這樣的事情,而不是簡單的資金捐助或技術(shù)捐助,葛燄闡釋道:“我們不會以去傳播募款金額為主要目標,我們希望帶動更多的互動,讓更多的人關(guān)注到公益項目本身。”

在此,公益日的設(shè)立也就意味著公益事業(yè)發(fā)展的動能已經(jīng)改變——公益事業(yè)不再只是國家層面的引領(lǐng)發(fā)展,而是基于科技企業(yè)、企業(yè)員工、社會大眾自發(fā)地凝聚,形成特定化的場景,促使公益機構(gòu)、公益平臺、公益參與者的多方互動,驅(qū)動發(fā)展。

從騰訊公益的行動來看,科技企業(yè)投身公益事業(yè)的思路、理念與模式已經(jīng)改變,資金捐助、技術(shù)捐助固然重要,但是在現(xiàn)代公益事業(yè)上更重要的是科技企業(yè)能想做好產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)一樣,做好產(chǎn)業(yè)全鏈路的中樞,凝聚最基礎(chǔ)的動能,推動公益事業(yè)發(fā)展。

正所謂:“思則變,變則通,通則達。”在技術(shù)上、理念上、模式上變革下,科技企業(yè)、公益平臺、公益參與者等多方聯(lián)動,才能呈現(xiàn)更高的產(chǎn)業(yè)價值,促讓公益事業(yè)發(fā)展成長為一個更加豐富、多元的業(yè)態(tài)。

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